08

问：你们这代人经历过‘文革’、改革开放、出国热等，这给你们带来了什么？

李银河：我们这代人经历过完全绝望的时期。比如说在农村插队的时候，你以为一辈子就在那待着了。我们对知识一直处于饥渴状态，学习知识就是饮鸩止渴——它是毒药我也要喝下去。

09

问：你怎么看待干露露、流氓燕、木子美等人？

李银河：流氓燕够勇敢，社会习俗的改变，需要勇敢的人，像干露露、木子美这种。我觉得干露露也属于冲击习俗的勇敢分子，基本上没犯什么大错，就是挑战习俗。在美国，50年代穿比基尼警察也抓，说她们有伤风化，后来习俗不就变了吗？所以说时尚、社会习俗的变迁，有时候就是靠这些勇敢分子。

【核心提示】我理解和我自己选择是两回事，我理解同性恋，并不代表我就是。很多人说我是同性恋、双性恋，我希望我是，但我不是。

摘自《博客天下》，作者：李银河

01

问：你眼里的王小波是个什么样的男人？

李银河：一个特别可爱、有趣的人，有时像小孩子，刻到骨头里的浪漫，不太看重物质生活。但他经常喜怒无常，突然间就非常忧郁，突然比较亢奋。小波说要试着创造一点点美，我觉得他的文学特别单纯，好多人都喜欢他，就是因为他创造出的美。

02

问：你自己不接受多边恋，一夜情、虐恋，却对此持支持态度，这让人觉得你有双重标准。

李银河：不是双重标准。我维护某些人的权利，比如说一夜情，但我并不提倡，我甚至还挺反对的，我反对不是从道德角度，是从防病角度。

我理解和我自己选择是两回事，我理解同性恋，并不代表我就是。很多人说我是同性恋、双性恋，我希望我是，但我不是。

03

问：作为一个社会学者，为什么被人误认为是一个只谈性的学者？

李银河：挺无奈的。我谈论民主、谈论社会热点时，都会有人说你干吗不谈性呢？其实我有三个研究方向，性只是一个方向。现在性是跟每个人都有关的，而且性规范问题争议比较大，所以大家关注。

04

问：即便非议不断，你也会坚持下去？

李银河：对啊，到现在为止，我所有观点没有一个被他们驳倒过，都是正确的。性是有挑战性的，我喜欢有挑战的东西。习俗这个东西有的时候是非常讨厌的，它对人的压迫很严重，你如果能对它提出挑战，很有趣、很有成就感。

05

问：你如何评价自己？

李银河：优点是能独立思考，用自己的脑子想事，而不是一切都遵从习俗。缺点就是，有嫉妒心，还比较虚荣。我就挺嫉妒王小波的文学才能的。

06

问：这些年，同性恋面临的新困难是？

李银河：很难克服的恐怕还是结婚压力，不然也不会出现形式婚姻。

07

问：在中国提出同性结婚是不是为时过早？

李银河：中国国情并不比国外差。中国传统里对同性恋没有西方严厉，国外历史上同性恋被判过死刑，直到2003年同性恋才在美国全境最终合法，应该说中国阻力小多了。想在中国实现同性恋可以结婚，我觉得和政治改革是同步的。